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鸿雁于飞,肃肃其羽.之子于征,劬劳于野.爰及矜人,
这句出《诗经 雅 小雅 鸿雁之什》
意思是 鸿雁翩翩地在空中飞 扇动着双翅嗖嗖的响 那个人离家出远门 在野外奔波尝尽苦难 可怜都是穷苦的人 鳏寡孤独心情很悲伤
原诗是
鸿雁于飞,肃肃其羽.之子于征,劬劳于野.爰及矜人,哀此鳏寡.
鸿雁于飞,集于中泽.之子于垣,百堵皆作.虽则劬劳,其究安宅?
鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷.维此哲人,谓我劬劳.维彼愚人,谓我宣骄.
诗经《鸿雁》｜鸿雁于飞，肃肃哀鸣嗷嗷
鸿雁于飞[1]，其羽肃肃其羽[2]。鸿雁鸿雁之子于征[3]，于飞于飞劬劳于野[4]。肃肃爰及矜人[5]，其羽哀此鳏寡[6]。鸿雁鸿雁
鸿雁于飞，于飞于飞集于中泽。肃肃之子于垣[7]，百堵皆作[8]。虽则劬劳，其究安宅[9]。
鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷[10]。维此哲人[11]，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄[12]。
【注释】
[1]鸿雁：水鸟名，即大雁；或谓大者叫鸿，小者叫雁。
[2]肃肃：鸟飞时扇动翅膀的声音。
[3]之子于征：这个人服役。
[4]劬（qú）劳：勤劳辛苦。
[5]爰：语气助词。矜人：可怜人。
[6]鳏（guān）：老而无妻者。寡：老而无夫者。
[7]于垣：筑墙。
[8]堵：长、高各一丈的墙叫一堵。
[9]究：终。宅：居住。
[10]嗷嗷：鸿雁的哀鸣声。
[11]哲人：才智极高的人。
[12]宣骄：骄奢。
本诗以“鸿雁于飞”开头，写大雁们南迁的景象。大雁居无定所总是在南北方之间漂泊，它们发出哀鸣的叫声，声声惹人心碎，一生辛苦难言。
诗人借大雁比喻自己的生活，国家不太平老百姓们流离失所，即使这样还要为国服役，把自己的辛勤所得上交给国家。不管老弱病小都得去劳作，一生这么辛苦却漂泊不定，就像天空中发出哀鸣叫声的大雁。
这是一首反映社会现实的诗，从诗中可以看出劳苦大众对当权者的不满，以及劳动人民悲惨的生活状况。
生于什么样的时代，我们无法选择，国家稳定老百姓安居乐业，国家动乱老百姓则民不聊生。所以我们要爱我们的祖国，要大家携手共同创造一个稳定和谐美好的国家，这关系到每个人的幸福。
大家好，小家才能好。我们要时时刻刻把国家的安稳装在心里，不要觉得国家离自己很远。
有一句话我一直记忆深刻：我们不是生活在一个和平的时代，而是生活在一个和平的国度。因为在如今仍然有一些国家处于战火之中，老百姓流离失所朝不保夕，在战火纷飞中苦苦求生。
每当在电视上看到这样的画面心里就很难过，我们的国家也曾遭遇过战火，也曾为了活下去在鲜血中奋力厮杀。正是因为无数英雄志士的付出，才有了我们今天的太平日子。
在每个安静的早晨，孩子去上学我们去上班，老人去溜公园，幼有所安老有所养，这难道不是人间最美的风景吗？也许我们常常觉得压力很大，这时不妨精简自己的生活，看看是不是自己想要的太多，在物欲横流的社会里迷失了双眼。
物质的需要永远不会满足，如若被满足那么社会也很难再进步，所以我们一定要坚守自己的初心。认真踏实的工作，不要在利益上斤斤计较，抛开物欲的缠绕才能活得洒脱。
鸿雁于飞 肃肃其羽 什么意思
【原文】
鸿雁于飞，
肃肃其羽(1)。
之子于征(2)，
劬劳于野(3)。
爰及矜人(4)，
哀此鳏寡(5)。
鸿雁于飞，
集于中泽(6)。
之子于垣(7)，
百堵皆作(8)。
虽则劬劳，
其究安宅(9)。
鸿雁于飞，
哀嗷嗷。
维此哲人(10)，
谓我劬劳。
维彼愚人，
谓我宣骄(11)。
【注释】
肃肃：翅膀飞动的声音。(2)之子：这个人。征：出行。(3)劬(qu)劳：辛苦劳累。(4)爰：年老无妻叫鳏，年老无夫叫寡。(6)中泽：泽中，水中。(7)坦：墙头。(8)堵：墙壁。古时一丈墙叫板，五板叫堵。(9)究：穷。宅：居。(10)哲人：明理的人，聪明的人。(11)宣骄：外表骄傲、逞强。
【译文】
大雁成群天上飞，
翅膀哗啦在作响。
这个人儿出行去，
劳累辛苦在郊野，
念及人间可怜人，
为那鳏寡心哀伤。
大雁成群天上飞，
停落在那水中央。
这个人儿云筑墙，
高墙百堵全筑起。
虽然劳累又辛苦，
穷人可以安居了。
大雁成群天上飞，
声声哀鸣好悲凉。
只有那些明白人，
说我辛苦又劳累。
但是那些愚昧人，
说我骄傲又逞强。
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成语“鸿雁于飞”是什么意思？
意为：鸿雁在空中翩翩飞
鸿雁
鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。
鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅？
鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。
注释
⑴鸿雁：水鸟名，即大雁；或谓大者叫鸿，小者叫雁。
⑵肃肃：鸟飞时扇动翅膀的声音。
⑶之子：那人，指服劳役的人。征：远行。
⑷劬（qú）劳：勤劳辛苦。
⑸爰：语助词。矜人：穷苦的人。
⑹鳏（guān）：老而无妻者。寡：老而无夫者。
⑺于垣：筑墙。
⑻堵：长、高各一丈的墙叫一堵。作：筑起。
⑼究：终。宅：居住。
⑽嗷嗷：鸿雁的哀鸣声。
⑾哲人：通情达理的人。
⑿宣骄：骄奢。
译文
鸿雁翩翩空中飞，扇动双翅嗖嗖响。那人离家出远门，野外奔波苦尽尝。可怜都是穷苦人，鳏寡孤独心悲伤。
鸿雁翩翩空中飞，聚在沼泽的中央。那人筑墙服苦役，先后筑起百堵墙。虽然辛苦又劳累，不知安身在何方。
鸿雁翩翩空中飞，阵阵哀鸣声嗷嗷。惟有那些明白人，知我作歌唱辛劳。惟有那些糊涂虫，说我闲暇发牢骚。
鸿雁原文翻译及赏析
鸿雁
[先秦]佚名
鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。
鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅？
鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。
译文
鸿雁翩翩空中飞，扇动双翅嗖嗖响。那人离家出远门，野外奔波苦尽尝。可怜都是穷苦人，鳏寡孤独心悲伤。
鸿雁翩翩空中飞，聚在沼泽的中央。那人筑墙服苦役，先后筑起百堵墙。虽然辛苦又劳累，不知安身在何方。
鸿雁翩翩空中飞，阵阵哀鸣声嗷嗷。惟有那些明白人，知我作歌唱辛劳。惟有那些煳涂虫，说我闲暇发牢骚。
注释
鸿雁：水鸟名，即大雁；或谓大者叫鸿，小者叫雁。
于：语助词。
肃肃：鸟飞时扇动翅膀的声音。
之子：那人，指服劳役的人。征：远行。
劬（qú）劳：勤劳辛苦。
爰（yuán）：语助词。矜（jīn）人：穷苦的人。
鳏（guān）：老而无妻者。寡：老而无夫者。
集：停。中泽：即泽中。
于垣：筑墙。
堵：长、高各一丈的墙叫一堵。作：筑起。
究：终。宅：居住。
嗷（áo）嗷：鸿雁的哀鸣声。
哲人：通情达理的人。
宣骄：骄奢。
赏析：
这是一首“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义诗作，具有国风民歌的特点。全诗三章，每章均以“鸿雁”起兴，并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役，连鳏寡之人也不能幸免，反映了受害者的广泛，揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹，感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章，具体描写流民服劳役筑墙的.情景。鸿雁聚集泽中，象征着流民在工地上集体劳作，协同筑起很多堵高墙，然而自己却无安身之地。“虽则劬劳，其究安宅”的发问，道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌，诉说悲惨的命运，反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣，他们就情不自禁地唱出了这首歌，表达了心中的怨愤。
这首诗感情深沉，语言质朴，韵调谐畅，虽是一首抒情诗，但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用，每章开头都以鸿雁起兴，不仅可以引起丰富的联想，而且兼有比义。鸿雁是一种候鸟，秋来南去，春来北迁，这与流民被迫在野外服劳役，四方奔走，居无定处的境况十分相似。鸿雁长途旅行中的鸣叫，声音凄厉，听起来十分悲苦，使人触景生情，平添愁绪。所以以之起兴，是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同，或是兴而比，或是比而兴。一章以鸿雁振羽高飞兴流民远行的劬劳，二章以鸿雁集于泽中，兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比，具有象征意味。第三章以鸿雁哀鸣自比而作此歌，是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透，增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意，以后“哀鸿”“鸿雁”即成了苦难流民的代名词。
另外，此诗每章所写的具体内容虽各不相同，但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外，次章写工地筑墙，末章表述哀怨，内容逐层展开，主题得到了升华。再加上“鸿雁”“劬劳”等词在诗中反覆出现，形成了重章叠唱的特点，有一唱三叹的韵味。
诗经中“鸿雁于飞肃肃其羽”是什么意思？
经查证，正确写法：“鸿雁于飞，肃肃其羽。”出自先秦诗歌《鸿雁》作者不详。
意思：鸿雁翩翩空中飞，扇动双翅嗖嗖响。
《鸿雁》
先秦 佚名
鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。
鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅？
鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。
译文
鸿雁翩翩空中飞，扇动双翅嗖嗖响。那人离家出远门，野外奔波苦尽尝。可怜都是穷苦人，鳏寡孤独心悲伤。鸿雁翩翩空中飞，聚在沼泽的中央。那人筑墙服苦役，先后筑起百堵墙。虽然辛苦又劳累，不知安身在何方。鸿雁翩翩空中飞，阵阵哀鸣声嗷嗷。惟有那些明白人，知我作歌唱辛劳。惟有那些糊涂虫，说我闲暇发牢骚。
赏析
这是一首“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义诗作，具有国风民歌的特点。全诗三章，每章均以“鸿雁”起兴，并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役，连鳏寡之人也不能幸免，反映了受害者的广泛，揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹，感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章，具体描写流民服劳役筑墙的情景。鸿雁聚集泽中，象征着流民在工地上集体劳作，协同筑起很多堵高墙，然而自己却无安身之地。“虽则劬劳，其究安宅”的发问，道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌，诉说悲惨的命运，反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣，他们就情不自禁地唱出了这首歌，表达了心中的怨愤。
资料参考：王秀梅 译注．诗经（下）：雅颂．北京：中华书局，2015：389-391
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